接下去，幼蟲落到地面，鑽入土中，吸取植物根部的養分，經過若干年（視種類而異），才能長大成熟，然後鑽出地面，羽化為成蟲。. 蟬經過若干年才能長大成熟，羽化為成蟲。. 圖／ giphy. 蟬是夏季活動的動物，從初夏到初秋，蟬的幼蟲陸續鑽出地面，羽化為 ...
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五行由來 生克關係 金木水火土 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。 "楊倞注："五行，五常仁、義、禮、智、信是也。
【木火通明】 木火通明是指八字当中，日干为甲、乙木或丙、丁火，柱中其它干支皆木火两行气势强旺，木能生火相互化生，相对平衡，无能够破格的金、水、土。 木火通明木火之势，中正不偏枯。 通常都具有文学艺术天赋。 木火通明的格局特点 凡木日干，元神不弱，四柱又见不弱的火来泄秀，而八字并未偏于焦燥者，就叫"木火通明"或"木火交辉"。 木日干遇火必为食伤，身强食伤也强，其引泄而出的秀气每每充实而有内涵，一遇运助，大多能显扬才华，光芒毕露。 木火通明的人，正直仁慈而重礼仪，深具传统典型风范。 《子平真诠》云：春木逢火，则为木火通明，而夏木不作此论;秋金遇水，则为金水相涵，而冬金不作此论。 气有衰旺，取用不同也。 春木逢火，木火通明，不利见官司;而秋金遇水，金水相涵，见官司无碍。
槐（Styphnolobium japonicum (L.) Schott），豆科槐屬的落葉喬木。樹皮暗灰色，樹冠球形，老時則呈扁球形或倒卵形。枝葉密生，羽狀複葉。圓錐花序頂生，花蝶形，夏季開黃白色花，略具芳香。莢果肉質，念珠狀不開裂，黃綠色，常懸垂樹梢，經冬不落，內含種子。種子腎形，棕黑色。槐原產中國北部 ...
北京故宫是第一批 全国重点文物保护单位 、第一批 国家5A级旅游景区 ，1987年被选入《 世界文化遺產 》名录。 故宮现为 故宫博物院 ，藏品主要以明、清两代宫廷收藏为基础，是 国家一级博物馆 。 [1] [2] 故宫南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，外有59米宽的护城河环绕。 有四座城门，南面为午门，北面为 神武门 ，东面为 东华门 ，西面为 西华门 。 城墙的四角，各有一座风姿绰约的角楼，民间有九梁十八柱七十二条脊之说，来形容其结构的复杂。 城内的建筑分为外朝和内廷两部分。 外朝的中心为 太和殿 、 中和殿 、 保和殿 ，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。 三大殿左右两翼辅以 文华殿 、 武英殿 两组建筑。
至於「打小人」方面，雖然在其他日子都可以打小人，但有指在驚蟄當天打小人的「效果」更好。許多人會特意在驚蟄日光顧「小人婆」打小人，希望驅走霉運變得諸事順利。過程中人們不一定要有特定「打」的對象，亦可因為想驅走噩運而做。
澳門位於 南海 北岸、 珠江口 西側，北接 廣東省 珠海市 ，東面與鄰近的 香港 相距63公里，其餘兩面與 南海 鄰接，是 粵港澳大灣區 的中心城市之一。 澳門由 澳門半島 、 氹仔 、 路氹 及 路環 四個區域所組成，2000年後 氹仔 與 路環 之間填海形成出以賭業為主的 路氹城 ：澳門半島是澳門的核心，其東北面小部份陸地與 中国大陸 連接，氹仔和路環原本分別為兩座 離島 ，後來因填海而成為 路氹城 。 另外澳門與廣東省共管 橫琴 島，在部分區域（口岸與大學），獲授權適用澳門法律。 澳門自從 秦始皇三征嶺南 後屬 秦朝 版圖，從 明 中葉的1557年開始租借予 葡萄牙王國 ，但明朝设置官府管理。
名詞介紹 脅 脅，人體部位名。 指側胸部，腋下肋骨所在處。 《素問.臟氣法時論》：「肝病者，兩脅下痛引少腹，令人善怒。 」 脅，是人體側胸部的一個部位，位於腋下肋骨所在處。 脅在人體的 十二經脈 中，與肝經、膽經、胃經、脾經、心包經、 小腸 經、三焦經都有聯繫。 脅痛是指脅部疼痛，是臨床常見的一種症狀。 脅痛的原因有很多，常見的有肝膽 疾病 、胃腸疾病、心包疾病、小腸疾病、三焦疾病等。 肝膽疾病引起的脅痛，多表現為肝區或脅部脹痛、刺痛、隱痛，常常伴有噁心、嘔吐、腹脹、腹痛等症狀。 胃腸疾病引起的脅痛，多表現為胃脘部或脅部疼痛，常常伴有腹脹、腹痛、 噯氣 、反酸等症狀。 心包疾病引起的脅痛，多表現為心前區或脅部疼痛，常常伴有胸悶、氣短、心悸等症狀。
